‘Bà Nhuần Lệ Xuân’: Đứa trẻ bị từ chối

• Sách
• 2020-11-12

Khi Lexuan đã đi đủ vững vàng, gia đình ông Zhang đã nắm chặt lấy con tàu, và họ đã ở bên nhau lần này. Họ định cư ở tỉnh Bakreu xa xôi. Cô Chương (chưa đến 20 tuổi) chủ trì một trang viên lớn với đầy tớ và một trang viên khổng lồ.

Khi sở thích của thế giới hiện đại ở Hà Nội trở về thời cổ đại, họ Chongs trở về một gia đình Việt Nam truyền thống hơn với khuynh hướng Nho giáo đậm nét. Được giải thoát khỏi những câu nói cay nghiệt của mẹ chồng, chị Chong quản lý vườn rau của mình như thể sinh ra để làm điều này. Tuy nhiên, sau khi tận hưởng cuộc sống thành phố Hà Nội, với tất cả những thú vui phương Tây, sự yên bình của vùng nông thôn và những nghĩa vụ truyền thống mà nó cho rằng dường như đã lỗi thời. Bà Chương đã từ bỏ cơ hội tham gia vào các cơ hội mới cho phụ nữ trong cộng đồng quốc tế. Người vợ của một người đàn ông thành thị hiện đại, ngoài việc quán xuyến nhà cửa, chăm sóc cha mẹ thì có thể đứng ngoài xã hội cùng chồng. Có vẻ lạ khi một phụ nữ trẻ không thể sống cuộc sống của một người vợ, người mẹ truyền thống Việt Nam như một phụ nữ cách đây vài thế kỷ.

Bà Trần Lệ Xuân. Phim tài liệu. — Cô ấy có dám hy vọng điều gì khác cho con gái mình không? Khi nhận xét về các cơ hội giáo dục mà bà đã áp đặt cho con gái mình, câu trả lời dường như đúng. Tuy nhiên, khi sự nuôi dạy của họ xung đột với hệ thống phân cấp trong gia đình, thì truyền thống hàng thế kỷ lại chiếm ưu thế. Nguyên tắc cơ bản của hành vi tốt là một lối sống truyền thống đòi hỏi sự trung thành với gia đình và văn hóa cổ xưa. Phụ nữ bắt buộc phải tuân theo ba thức, trước tiên là vâng lời cha, sau đó là vâng lời chồng, sau đó là một người con trai. Phụ nữ cũng được khuyến khích thể hiện bốn đức tính: quản lý thu chi trong gia đình, khiêm tốn, ăn nói nhẹ nhàng và cư xử đúng mực. Tác phẩm cổ điển Việt Nam nêu rõ lý tưởng của người phụ nữ đảm việc nhà, đó là sổ tay “giáo dục gia đình qua thơ” “đọc chậm”. Để tạo điều kiện cho việc ghi nhớ, họ đã nêu những kỳ vọng của mình đối với việc quản lý gia đình và đạo đức trong sáng.

“Đừng nói chuyện với những người mà bạn không biết;

Đừng chào, để không gây nghi ngờ.

Không qua lại với một người phụ nữ không nhất quán;

Không thay quần áo vô cớ;

Khi thêu thùa và may vá, đừng dừng lại “cần phải xâu kim;

đừng” hát hoặc nhẩm khi không có ai;

đừng trầm ngâm nhìn ra ngoài cửa sổ … Đừng nao núng, đừng thở dài; — đừng cười mà không nói chuyện;

khi bạn cười, đừng để lộ nướu răng;

đừng ngồi, đừng nói những lời độc ác: “

như câu thứ hai Cũng như con gái, Lệ Xuân sớm hiểu rằng cha mẹ và những người lớn khác phải kính trọng và tuân theo nề nếp đã lập, cũng như các chị, Lệ Xuân là con út trong gia đình. En được cho biết rằng cô không có lựa chọn nào khác ngoài việc trưởng thành. “Khi tôi còn nhỏ, anh trai tôi cười nhạo tôi là một sở thích. Tôi ngồi xuống và anh ấy nói:” Ngồi xuống “. Để chứng minh rằng đó không phải là do tôi ra lệnh cho tôi ngồi xuống, tôi đứng lên. Nhưng anh ấy ngay lập tức nói:” Đứng lên. ” Nó khiến tôi phát điên. “

Đứa trẻ kia có thể phản ứng khác, và một khi nó thích nghi với hoàn cảnh thực tế của mình, nó sẽ vâng lời. Nhưng chị Như nhớ, tuổi thơ là thời kỳ nóng giận, háo hức được mọi người chú ý, công nhận, để có được điều đó chị phải cố gắng hơn nữa, chị tin rằng cô phù thủy nhỏ khóc rất nhiều. Người bảo cũ của Xuân về nhà dạy dỗ ba chị em cô, năm tuổi cô được gửi vào nhà trọ ở Sài Gòn – Xuân là một đứa trẻ siêng năng, chăm học, rất nghiêm túc, anh trai cô rất ghen tị với địa vị và sự thông minh của cô, anh rất nhớ cô. Bạn bè chơi với nhau, nhưng khi cô ấy về, anh ấy thường cảm thấy bực bội, anh ấy không thích bị đối xử như một đứa trẻ. “Anh giật lấy bút lông trên tay cô và dùng lưỡi lê ném vào đầu cô. Dùng bút lông đè lên đầu để đi lên cầu thang, mực bám theo khuôn mặt khó chịu của anh. Cô muốn nói với mẹ rằng anh trai cô không hoàn hảo. Nghe lời, cô muốn hét thật to.Xuân giận-nhưng không sinh được con trai. Không có chuyện một cô gái cư xử kiên quyết xúc phạm người thừa kế gia tộc. Một cô gái là một cô gái để bị trừng phạt.

Phần 1, Phần 2, Phần 3, tiếp … Giả Mai Sơn Tử, của Phương Nam-Sách của Hội Nhà văn)