“Tự yêu và đẹp” – Dựa trên cây bút mới nhất của Zhu Wenshan

• Sách
• 2020-07-29

Nhà phê bình văn học Chu Văn Sơn qua đời tại Hà Nội vào ngày 18 tháng 4 ở tuổi 58. Nhắc đến anh, người ta nghĩ ngay đến tâm hồn đắm chìm trong thơ. “Các nhà thơ giống như những bài thơ như những bài thơ” (từ bài thơ đầu tiên vào mùa xuân), một cảm hứng ngắn của Han MacDoo có thể được xem như một vần điệu dành riêng cho Chu Fansong.

Nhà phê bình văn học Chu Fansong (1962) -2019) .

Nhưng với Chu Fanshan, vẻ đẹp không chỉ tồn tại trong thế giới thơ. Anh ấy cởi mở và hào phóng, thích nói chuyện với mọi người và chia sẻ mọi khía cạnh của cuộc sống. Trong giờ học, anh Sơn thỉnh thoảng kể cho học sinh những kỷ niệm cuộc đời, những chuyến du lịch và trải nghiệm cuộc sống.

Những tình cảm gia đình đẹp đẽ này được ghi lại một cách nghiêm ngặt trong “Dòng bút cá nhân hóa tình yêu”. Bản thân và sắc đẹp. Trên trang viết của cô, cho dù đó là một ngôi đền, một ngôi chùa tráng lệ hay cỏ bên lề đường, đó là hiện thân của vẻ đẹp. Mục đích của ông khi viết cuốn sách này là để kích thích sự đánh giá của mọi người về cuốn sách và phản ánh chính họ.

Vẻ đẹp trong đôi mắt của những người nặng nề

Cành bia tím, vài cánh ký ức, con cò nhỏ ở vùng quê … hay ngôi đền cổ kính hùng vĩ, Đà Lạt mơ màng, mơ màng và mơ mộng Nước Ý rất hấp dẫn, tất cả những điều này đã mang đến một vẻ đẹp khác cho nhà phê bình Zhu Wensen. –Với Zhu Wensen, Angkor mang đến một sự đối lập tuyệt đẹp. Ngoài việc đại diện cho văn hóa, tôn giáo và quyền lực, các tòa nhà lịch sử của Campuchia còn thể hiện đầy đủ sự linh hoạt của bàn tay con người. Hàng ngàn công nhân lành nghề đã tập trung tại đây để tạo ra những kiệt tác.

Ảnh bìa của “Tự giác và Sắc đẹp”.

Trong mắt của Chu Fanshan, Angkor đã mang đến một vẻ đẹp cảm động của cuộc sống và luôn khao khát được tái sinh. Cây, rêu, đất đá được tích hợp. Mặc dù ngôi đền và chùa không phù hợp với rêu, nhưng vẻ ngoài cổ kính và hoang dã đã trở nên nhạt nhòa và sai lầm. Tác giả đã bị ấn tượng sâu sắc bởi một cây cổ thụ ở đây. Mặc dù chỉ có một cái rễ nhỏ, nhưng nó vẫn có thể chống lại việc leo trèo. Thứ còn lại sau hàng trăm năm là một cái cây lớn, rực rỡ trong vũ điệu của đá và thời gian.

Vẻ đẹp cũng nổi đôi cánh trắng. , Đó là quê hương của tuổi thơ tôi. Một cậu bé đến trường làng, nhưng không may rơi vào tổ trâu và bị đe dọa tử vong bởi cái bóng trắng. Tôi nghĩ đó là một con ma, tôi nghi ngờ rằng con cò sẽ đi ăn vào sáng sớm, nghe thấy tiếng động và bay đi trong hoảng loạn.

Ngôi làng cổ có rễ già và lá tươi tốt. Ở đó, mọi người thường ở đó. Khi tôi đi học về, tôi ngửi thấy mùi nhầy hôi thối trên mũ, ngoại trừ chiếc áo gió của tôi, để tránh mất kiểm soát máy bay và mọi vệt cò trắng. Sau đó, cây đa bị đốn hạ, và con cò trắng cũng đi lại, ký ức chỉ còn trong ký ức.

Xuyên suốt toàn bộ “Tình yêu và sắc đẹp”, có một làn sóng thương tiếc, một làn sóng buồn và buồn. Không cần phải nói về văn học hay thơ ca, độc giả sẽ tìm thấy hình ảnh quen thuộc, lãng mạn, hào phóng và đáng suy ngẫm của con trai Chu Fan Phong ở đây.

Thận trọng, các chi tiết của các nhà phê bình văn học dường như thấm vào máu anh ta. Với núi Chufan, bạn không chỉ có thể nhìn thấy đôi mắt mà còn có những kích thước tuyệt đẹp. Cho dù đó là một cây lau nhà nhỏ, một nhánh của ngôi mộ trước nhà hay thành phố Venice (một cách viết khác ở Venice), tất cả đều có một vẻ đẹp đa chiều.

Vẻ đẹp của nhà phê bình Zhu Fansen không chỉ là nhìn thấy, nó còn đáng ngưỡng mộ. Quan trọng nhất, vẻ đẹp là tình yêu, đánh thức lòng tốt và chôn vùi “con quỷ” trong cơ thể con người. Nếu bạn biết rằng bạn yêu con cò trắng tinh và trắng mềm mại, xin hãy yêu cơ thể yếu ớt của con cò. Mọi người có thể dễ dàng nhổ tóc và cắt thịt. Nếu bạn biết cách yêu hoa mận và hoa tây bắc ngọt ngào, yêu những ngọn đồi và ngọn núi xanh, yêu thiên nhiên không chịu gánh nặng.

Tình yêu phải được kết nối với tình yêu. Đây là hóa học tử tế và từ bi. Tình yêu không có tình yêu chỉ là một chút hấp thụ bề ngoài. Đây là những gì nhà phê bình Chu Văn Sơn hy vọng sẽ gửi đến độc giả thông qua Tự tử và Sắc đẹp.

Quỳnh Anh