Bước ngoặt của Nguyễn Huy Thiều trong văn học sau năm 1975

• Sách
• 2020-08-06

Tại cuộc họp, các nhà nghiên cứu và nhà phê bình La Khắc Hoa đã trình bày các lập luận để chứng minh rằng Nguyễn Huy Bằng đã có một bước ngoặt văn học sau năm 1975. Theo La Khắc Hòa, có hai mô hình không gian hoàn toàn khác nhau trong các tác phẩm và văn học của Nguyễn Huy Tiệp trước năm 1975: Văn học trước năm 1975 đã sử dụng không gian “quân sự” làm ngôn ngữ chính. Đồng thời, tác phẩm của Nguyễn Hui Tip Lối là không gian cho cuộc sống hàng ngày.

Tác giả Nguyễn Hui Tipp và Phó giáo sư Lahaca Hoya.

Ông khẳng định trước năm 1975 rằng không gian quân sự là một dạng ngôn ngữ học trong văn học. 30 Trong nhiều năm văn học từ năm 1945 đến năm 1975, “tiền tuyến” là từ khóa được sử dụng để mô hình hóa không gian. Trong không gian thời gian “tiền tuyến” và “hoạt động”, mọi người đều có cùng tên với “người lính”. Tuy nhiên, lĩnh vực quân sự không còn tạo được tiếng vang trong sáng tác của Nguyễn Huy Thân. Ông sử dụng không gian sống như một ngôn ngữ trong các tác phẩm của mình. Để làm cho việc hình dung dễ dàng hơn, Trợ lý Giáo sư La Khắc Hòa đã sử dụng cuộc trò chuyện chung chung đã nghỉ hưu, làm bằng chứng: cha tôi đưa cho mọi người một tấm vải quân sự dài bốn mét. Ông Liên và bà Lai cười: Bố trung bình! “Cha tôi nói:” Đây là cách sống. “Vợ tôi nói:” Toàn bộ đồng phục đã trở thành một doanh trại. “Mọi người đều cười.”

Theo bác sĩ La Khắc Hòa, những thứ như “quần áo lính”, “đồng phục”, “doanh trại”, “mọi người đều cười” Có những xung đột giữa ngôn từ, ngôn ngữ quân sự và ngôn ngữ dân sự và ngôn ngữ trong cuộc sống hàng ngày. Ở đây, ngôn ngữ quân sự vang vọng trong hỗn loạn và im lặng và trở thành quá khứ. Khi thời gian kết thúc, ngày được chia thành ba phần. Vai trò của Nguyễn Huiyi không phải là chiến đấu bên ngoài “mặt trận”, mà chủ yếu là chiến đấu tại “nhà”. Tất cả các hoạt động không được thực hiện trong “hoạt động”, nhưng được gói gọn trong “thiên đường”. Có thể nói rằng các tác phẩm của Nguyễn Huy Thiếp đã định hình không gian sống, biến nó thành một cấu trúc biểu tượng và trở thành Việt Nam sau năm 1975 Một bước ngoặt trong ngôn ngữ của văn học và nghệ thuật. Khắc Hòa cũng tuyên bố rằng thế giới trước năm 1975 và không gian cuộc sống hàng ngày trong văn bản của Nguyễn Huy Thiếp, không chỉ có hai loại Riên mà còn có hai hệ thống khác nhau, các loại này thuộc về mô hình thần thoại đầu tiên và thứ hai là Mô hình thần thoại. Hệ thống mô hình tự sự.

Cùng với Phó giáo sư La Khắc Hóa (La Khắc Hóa), ​​tác giả Đăng Than cũng tin rằng việc tạo ra Nguyễn Huy Thiếp đã tạo ra một bước ngoặt cho văn học Việt Nam. Theo ông, ba nhà văn Việt Nam đã tạo ra một bước ngoặt: Nguyễn Du với khả năng hùng biện, Hồ X Xiong với ý nghĩa tượng trưng, ​​Nguyễn Xuân và với ý nghĩa tượng trưng, ​​và Nguyễn Huệ Thị với tư tưởng và góc phần tư. Ngôn ngữ kể chuyện của Nguyễn Huy Tiệp tạo nên sự độc đáo mà không phải ai cũng có thể lặp lại.

Tại buổi gặp gỡ, nhà văn Nguyễn Huy Thiếp đã khiêm tốn. Ông nói rằng ông không dám tụt lại phía sau những người tiền nhiệm như Ruan Du và He Xxiang, nhưng tuyên bố sẽ tham gia vào văn học. “Tôi chỉ biết rằng cuộc đời tôi là một sự nghiệp văn học. Tôi đi học và đọc các nhà văn Việt Nam và tôi quyết tâm có một sự nghiệp. 30 năm viết không dễ dàng. Tôi hài lòng với những gì tôi đã viết. Cho dù đó là một bước ngoặt hay đi quá xa, tôi Hãy nhớ sống một cuộc sống bình thường như mọi người khác. “

Y Nguyen