Gia đình nhà văn Wu Dada khẳng định về quyền con người

Nhà văn Ngô Tất To sinh năm 1894 và mất năm 1954. Cho đến nay, ông đã qua đời ở tuổi 60, vì vậy quyền tài sản trong các tác phẩm của ông không còn tồn tại (Luật Sở hữu trí tuệ Việt Nam quy định trong 50 năm). Tuy nhiên, quyền đạo đức được bảo vệ vĩnh viễn. Quyền cá nhân cho phép các tác giả: “Bảo vệ tính toàn vẹn của tác phẩm và ngăn người khác sửa đổi, phá hủy hoặc bóp méo tác phẩm theo cách có thể làm tổn hại danh tiếng và uy tín của tác phẩm.” .

Cuốn sách “Làng” được tạo ra bởi Hội Nhà văn và Nhà xuất bản Naha Xuất bản năm 2014.

Cuốn sách Lều được xuất bản lần đầu trên tờ báo “thời vụ” năm 1939 và được xuất bản bởi Nhà xuất bản Mai Lin. Lin En đã xuất bản một cuốn sách vào năm 1941. Nhà xuất bản Mailin là ấn phẩm đầu tiên của làng trên tờ báo “Hà Nội mới”. Nó được xuất bản năm 1940. Hai cuốn sách này đã được tái bản nhiều lần bởi nhiều nhà xuất bản. Mới đây, nhà văn Con gái, bà Ngô Thị Thanh Lịch, và chồng bà, ông Cao Đắc Diễm (Cao Đắc Diễm), đã nói về dấu vân tay mà họ tuyên bố đã bị phá hủy. Chính xác hơn, nó được phát hành bởi Hội Nhà văn Việt Nam và Nhà xuất bản Văn hóa Nha Trang. Lều và hai lều trong làng. Tôi dia năm 2014. oks là một phần của sê-ri “Danh tiếng Việt Nam” của Nha Nam. .

Tại cuộc họp chiều 15/12 với các phóng viên của VnExpress, ông Cao Đắc Diễm đã cung cấp nhiều tài liệu về lều và bản in làng. Theo ông, so với tạp chí Time năm 1939, phiên bản 2014 của lều Nha Trang đã bị xóa gần 1.000 từ và đánh lừa nội dung của gần 20 địa điểm. Ví dụ, phiên bản 2014 của Nha Trang đã xóa các đoạn văn. : “Nghè Thủy ngồi trên võng để ăn mừng lễ” -79 từ; “Bói Kiều” đoạn-90 ký tự; “Hình phạt của Khổng giáo về con trai và con gái” -196 từ; “Làm bài tập trực tiếp trong trường thi” -282 từ. .. và bản in của Yanan Village bị cắt bởi hai đoạn, một trong số đó là trong “Phần 6 – Góc chiếu giữa các nhà công cộng”, và phần còn lại nằm trong “Phần 22” – một bữa tiệc. “Số lượng chữ viết tắt là 789 từ.

Ngô Tất To, đại diện của gia đình nhà văn, cũng chỉ ra rằng các từ và cụm từ sai được in ở nhiều nơi trong cuốn sách. Trong” Heron “,” Low Middle “được in là” Low ” “Bức tường tiêu”, “tác phẩm giảm giá” nằm trong “tác phẩm đơn lẻ”. Ngoài ra, ông Cao Dademu nói rằng trong lều và ngôi làng vào năm 2014, ông đã viết: “Ấn phẩm này được bảo vệ. Bất kỳ hình thức xuất bản, sao chụp, phân phối nào, dù ở dạng in hay điện tử, đặc biệt là phân phối trên Internet mà không có sự cho phép bằng văn bản của nhà xuất bản, đều là bất hợp pháp … “Cao Dac Diem buồn bã rằng ông Người ta tin rằng phiên bản 2014 của Nhà xuất bản Hội An và Nhà Nam đã vi phạm các quyền đạo đức theo Luật Sở hữu trí tuệ. Ông Cao Đa Di và vợ được bảo vệ (Phần 1) và một bản sao của tờ báo Hà Nội. Ông Cao Đaac nói rằng ông và ông Vợ ông đã thực hiện hơn mười năm nghiên cứu văn học, nhằm mục đích khôi phục và kiểm tra bản gốc và kiểm tra sự khác biệt khi tái bản các tác phẩm do Ngo Tat To tạo ra. Các tác phẩm này đã được đăng ký chính thức và “thuộc bản quyền” và “thuộc sở hữu của văn phòng bản quyền” Tuy nhiên, khi Hội Nhà văn và Nhà xuất bản Nha Trang xuất bản cuốn sách, họ đã từ chối đề cập đến nghiên cứu của họ.

Sáng 16/12, ông Vũ Hoàng Giang, Phó Giám đốc Công ty Nha Trang, đã nói chuyện với các phóng viên. – Nói rằng họ không vi phạm các quyền đạo đức của tác giả.

Theo ông Jiang, nhà xuất bản và nhóm tham gia bộ “Tên địa danh nổi tiếng ở Việt Nam” ưu tiên in lại các cuốn sách dựa trên các bản sao. Cụ thể, họ cho ấn tượng đầu tiên. , Chiếc lều được in bởi Nhà xuất bản Mai Linh vào năm 1941 và Ngôi làng được Nhà xuất bản Mai Linh in vào năm 1940. “Tôi nghĩ rằng nhóm làm sách Các văn bản dựa trên là đáng tin cậy nhất. Ông Cao Đa Di muốn nói phiên bản nào là có giá trị nhất, và chúng tôi cũng phải cung cấp các tài liệu cụ thể “-rr Jiang nói.

” Lều “và” Làng “(hình trên) được in từ Nha Trang năm 2014) và Mai Nhà xuất bản Lin (bên dưới).

Theo ý kiến ​​của ông Cao Đắc Diễm về việc cắt giảm nhiều nơi, ông Jiang nói: “Ngành xuất bản đang làm việc chăm chỉ, Nha Trang Nha Nam) và nhà xuất bản nhà văn hiệp hội đã không tự ý tóm tắt hai cuốn sách của Nhà xuất bản Mai Linh. Nếu ông Diễm được so sánh với phiên bản in, thì đây là lệnh mong muốn của riêng ông, thì nó không ràng buộc với các nhà nghiên cứu và ngành xuất bản. -Ông Jiang nói: “Do quá trình chỉnh sửa và xuất bản hai cuốn sách, số liệu thống kê của ông Diễm về lỗi mo. Ông liệt kê sáu lỗi chính tả ở làng Viec và tám lỗi chính tả ở làng Lều. Trong thực tế, lỗi đánh máy không phải là đơn vị xXuất bản bất cứ điều gì bạn muốn. Chúng tôi muốn xác nhận và sẽ kiểm tra lại, nếu đúng, vui lòng sửa nó khi in lại. “

Tôi không đồng ý với ý kiến ​​của nhóm sản xuất thực hiện cử chỉ khi in trên trang bìa của ông Gai.” Các từ “bản quyền của tác phẩm có bản quyền …” chỉ là một cụm từ và chúng vẫn được sử dụng trong các đơn vị xuất bản trong và ngoài nước. Theo tinh thần của luật tối cao, ghi những cảnh báo để ngăn chặn việc tạo ra sách giả, sách lậu, in và làm sách điện tử bất hợp pháp … Đây là một suy luận sai, nhưng dòng bản quyền này không ngụ ý yêu cầu quyền sở hữu đối với một tác phẩm cụ thể. Mọi người trong thế giới xuất bản đều biết điều này. Đại diện Nha Trang cho biết, gia đình nhà văn Ngô Tất Tánh quá thua kém mẫu câu chuẩn này.

Nhà nghiên cứu Lai Nguyễn An đã tìm kiếm nhiều tài liệu từ văn học cổ đại. Hợp tác và viết đề xuất cho công việc này. Ông khẳng định sắc lệnh của Hội Nhà văn và Thành phố Nha Trang không vi phạm nhân quyền của Ngô Tất Tồn. Ông nói: Kiếm Khi tạo ra một cuốn sách, mọi người có quyền chọn văn bản. Cách thức tập tin phụ thuộc vào cấp độ của ngành tìm kiếm văn bản ở nước ta. Tôi biết rằng người Ngô Tất dựa vào văn bản để khẳng định rằng nó đã hoàn thành. Nhưng đây là một nghiên cứu riêng biệt. Giống như ý kiến ​​của một nhà bình luận bên cạnh một huấn luyện viên khác, họ đứng cạnh nhau và không ai hãm hiếp ai. “

Sau khi xem xét vụ việc, Ngọc Tuấn, một bậc thầy về luật sở hữu trí tuệ, nói:” Không có đủ Theo cơ sở để xác nhận rằng bộ phận sản xuất sách đã vi phạm các quyền đạo đức của “tác giả”. “” Theo Luật Sở hữu Trí tuệ, các tác phẩm gây tổn hại đến uy tín và uy tín của tác giả mới được coi là vi phạm bản quyền. Đối với loại hành vi này. “

Ông Dieu Ngọc Tuấn đã phân tích ba điểm :, Hội Nhà văn đã xuất bản hai ấn bản (được ông xác nhận). Vũ Hoàng Giang) là một trích đoạn trong cuốn sách đầu tiên được xuất bản bởi Nhà xuất bản Mai Linh (1940, 1941) khi Ngô Tất Tồn vẫn còn sống. Ảo tưởng là sai. Nha Nam đã không sửa, cắt hoặc bóp méo chính tác phẩm. Do đó, nếu nói là sửa và vô hiệu hóa, nó đã được xuất bản bởi Nhà xuất bản Mai Linh, không phải Nha Nam. Không có đủ nền tảng, có nghĩa là, cả hai phiên bản đã được xuất bản (phiên bản in của báo Mai Linh (Mai Linh) và sách in) là phiên bản tiêu chuẩn lý tưởng của cuốn sách. Bản in trên báo (có thể được xuất bản trước) có thể là bản gốc của tác phẩm, nhưng tác giả hoặc tác giả tiếp theo được ủy quyền sửa chữa ấn phẩm hoàn toàn có thể sửa sách Mai Linh Biệt, sau đó in sách cho mục đích phù hợp hoặc Bối cảnh của việc phát hành. Hiện tại, khi tác giả qua đời, trừ khi có bằng chứng rõ ràng rằng tác giả xác nhận phiên bản nào là phiên bản hoàn hảo của mình, không ai có thể thay thế tác giả để xác nhận phiên bản nào là phiên bản tiêu chuẩn.

Vào thứ ba, Mai Linh xuất bản (năm 1940, 1941, khi tác giả vẫn còn sống) rằng nó đã được sửa chữa và vô hiệu hóa so với tờ báo xuất bản trước đó, nhưng không có bằng chứng nào về khiếu nại hoặc tác giả Lời phàn nàn. Khiếu nại hoặc phản đối. Điều này cho thấy tác giả lúc đó không tin rằng đây là sự điều chỉnh hay tổn hại đến danh tiếng và danh tiếng của mình.

Ông Diệu Ngọc Tuấn cũng nói rằng Nha Nam bị buộc tội vi phạm quyền. Bản sắc của tác giả có thể đến từ nhiều lý do khác nhau, nhưng cũng có thể là do sự không nhất quán của hầu hết các ấn phẩm tiêu chuẩn của tác giả. Và sự không nhất quán trong cách hiểu làm thế nào để sửa chữa và làm việc không hoàn chỉnh là vi phạm các quyền đạo đức.

    Leave Your Comment Here

    Phản hồi gần đây