Ký ức về O Nhi và nhà thơ Phạm Tiến Duùi

• Sách
• 2020-07-23

HàLinh (Phạm Tiên Duat) -poet Phạm Tien Duat khi còn trẻ. Tài liệu ảnh .

– Lần đầu tiên cô gặp nhà thơ Phạm Tiến Duùi? Bài thơ này là “Gửi em gái tôi đi tình nguyện”.

– Tôi gia nhập YMCA vào năm 1966 và làm việc tại Bang Metro được khoảng 2 năm. Năm 1968, Hoa Kỳ tấn công dữ dội vào ngã ba Donglu. Dong Lu là một túi bom ở Hoa Kỳ. Quân đội của tôi đã cử một đội kỹ sư để phá hủy bom. Mặc dù tôi là con gái nhưng tôi đã tự nguyện gia nhập đội cảm tử. Mỗi ngày chúng tôi đến đài quan sát để xem bom nào phát nổ và bom nào không biến mất cho đến tối, và sau đó chúng tôi đã đi phá hủy bom. Một ngày nọ, chúng tôi đang ở trên một con đường và thấy một nhóm xe tải từ bên trong. bên ngoài. Xe dừng lại và anh em ra ngoài và hỏi chúng tôi câu hỏi. Sau khi hỏi riêng mọi người, một anh trai tiếp cận tôi: “Cô gái này đến từ đâu?”. Tôi buột miệng: “Tôi đang ở Saatchi Sharp”. Do đó, bạn tôi đã cười lớn: “Đây không phải tiếng Anh, bạn ở Thạch Kim.” – Hôm đó, vì đơn vị không thể ra mắt thiết bị quân sự, tôi mặc vest trắng tôi mang từ nhà. Vì chi tiết này, khi tôi nghe bài thơ này sau đó, tôi vẫn nhớ cuộc gặp trước đây của tôi với người lính đó.

Chuyến thăm của nhà thơ Phạm Tiến Duat bắt đầu lúc 7h30 sáng ngày 11/12 tại Bộ Quốc phòng của Hội trường Nhà tang lễ, Hà Nội, Lê Thánh Tông, Số 5.

Tại thành phố Hồ Chí Minh, lễ tưởng niệm nhà thơ Văn Tiến Tất được tổ chức vào lúc 8:30 sáng cùng ngày trên tờ nhật báo Văn Nghệ, 43 Đồng Khởi, với sự tham gia của Artiste du Sud.

– Vài năm sau, tôi được chỉ huy quân đội gọi một lần. Ông Đào Vũ Minh lúc đó là người phụ trách C: “Trong trung đội, có ai lừa dối lính về Thạch Kim và Thạch Sharp không?” Khi nghe tin, tôi rất sợ. Tôi sẽ không nói điều đó, nhưng khi nói đến điều này, tôi lo lắng về kỷ luật. Cuối cùng, tôi đã nói về mọi thứ một lần nữa và yêu cầu ủy ban kỷ luật không gửi tôi về nhà. Ông Ming nói: “Không ai hỏi sự thật.” Kể từ đó, tôi biết đến bài thơ “Tình nguyện viên trẻ nhất”, và đôi khi tôi nghe người ta đọc bài thơ này trên radio.

– Trong cuộc họp ngắn này, bạn cảm thấy thế nào về nhà thơ?

– Hôm đó, tôi chỉ nhìn vào mặt anh. Anh ta rất nhỏ và có chiếc mũi dài, giống như người phương Tây. Có thể là do miền bắc, giọng anh rất khẽ. Một cô gái trong hàng của tôi dường như gắn bó với anh ta, vẫn nhìn anh ta. Thấy vậy, một cô gái khác cười và nói: “Cho dù bạn lái xe hoặc ổ đĩa cho 5 dặm, bạn vẫn ngửi thấy mùi dầu Cô trả lời:”. Ngay cả khi mùi của dầu là mùi dầu / nó là bình thường đối với chúng ta yêu thương nhau. “

Từ đó, tôi không nhận được tin tức gì từ nhà thơ. Năm 2000, Duat hỏi tôi. Nhưng có lẽ vì nhà thơ quá bận rộn, và vì tình hình quá xa nên chúng tôi không thể gặp nhau. Khi Duat tổ chức chương trình “Hạnh phúc và hữu ích”, tôi thường xem và giới thiệu ký ức về bài thơ này cho dân làng.

Bà Lê Thị Nhi đã đến Hà Nội để gặp nhà thơ và nghỉ ngơi. Cuối cùng. Ảnh: TH

– Sau đó. Cuộc gặp gỡ giữa bạn và nhà thơ khi bạn nằm trên giường bệnh như thế nào?

– Ông Cù Huy Hà Vũ gọi và báo cáo rằng nhà thơ Phạm Tiến Duại bị ốm nặng. Ông mời tôi đến gặp nhà thơ lần cuối ở Hà Nội. Cháu trai tôi và tôi lái xe đến bệnh viện 108 một cách nhanh chóng. Khi tôi nằm trên giường bệnh viện nhà thơ, tôi không thể khóc được. Anh ấy trông rất mới và trông rất gầy. Tôi dựa sát vào anh ấy và hét lên : “Ông Duarte, là tôi. Tôi là một tình nguyện viên trẻ ở đây. Tôi mở mắt và nhìn bạn lần nữa. “Tôi gọi nhiều lần, và anh ấy mở mắt và rơi nước mắt. Rồi anh ấy nhắm mắt lại và nắm tay tôi. Anh chị em tội nghiệp nói rất tệ, nhưng giờ tôi chỉ là một cơ thể không có linh hồn .– — Cuộc sống của bạn bây giờ thế nào?

– Khi tôi ở Thanh niên tình nguyện, có ai đó chú ý đến tôi. Nhưng gia đình tôi quá sâu. Gia đình tôi có 5 chị em gái, em gái tôi Kết hôn. Ba anh chị em của tôi sớm chết vì nạn đói. Tôi là con út, vì vậy tôi phải chăm sóc mẹ già. Sau đó, thời gian trôi qua, giờ tôi đã chấp nhận cảnh sống một mình. Khi bà qua đời, bà lão nghĩ: “Tôi vẫn còn một đứa con để chăm sóc. Người mẹ đã chết, tôi có thể dựa vào ai? “Lúc đó, tôi phải nói:” Người mẹ chắc chắn sẽ trở về với tổ tiên và con cái của mình, nhưng sau đó cô ấy sẽ bị xã hội và các tổ chức đoàn thể tiếp quản. “